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饮食不节,则胃先病,脾无所禀而后病;劳倦则脾先病,不能为胃行气而后病;胃为十二经之海,脾胃既虚,十二经之邪不一而出;假令不能食而肌肉削,此本病也;右关脉缓而弱,本脉也;或本脉中兼见弦脉,证中或见四肢满闷、淋溲、便难、转筋一二证,此肝之脾胃病也,当加风药以泻之。左金者,谓金令行左而肝平也。

此手太阴、足少阴药也。此条皆少阳证也,以少阳为甲木,在天为风,故《机要》名为风疟。

邪在上焦则作满,邪在中焦则作胀,胃中实则作潮热。 乃肺与大肠阳明燥金之气也。

知母滋阴益肾,《易》义曰∶火炎则水干,故用知母以益水,经所谓滋其化源是也。心者,神明之脏,过于忧愁思虑,久久则成心劳。

表有风寒,故见太阳证头疼身热,无汗恶风;里有温热,故见烦躁。 《医贯》曰∶犀角地黄汤乃衄血之方,盖犀,水兽也,可以分水,可以通天,鼻衄之血,从任督而至巅顶,入鼻中,惟犀角能下入肾水,引地黄滋阴之品由肾脉而上,故为对证,若阴虚火动,吐血与咳咯,可借用成功;若阳虚劳嗽,及脾胃虚者,皆不宜。

此足太阴、阳明药也。若肺热脉数者,非所宜也,合主二母散。

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