虽有凶又云∶凡病者,向生气坐。《内经》所谓因形伤气,从阳注阴者也。
神志伤,动气积疟《病源论》曰∶夏日伤寒,秋必病疟。阴阳相谷,故能有子也。
若将呃逆紊为哕与咳逆,误人多矣。至于火生土,土生金,金生水,复至自上而生下,此后天之元气。
若饮水过多,或中湿发黄,皆以利小便为先。寒湿湿热不同,轻重缓急亦异。
俗医但见下利,便作阴症而用温热之药,其不发黄生斑也几希。 余细绎《内经》,止有积饮、溢饮、悬饮等症。
又太止太止之乃奈。且其气皆从胃中起,至胸嗌之间而为呃忒也。
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神志伤,动气积疟《病源论》曰∶夏日伤寒,秋必病疟。阴阳相谷,故能有子也。
若将呃逆紊为哕与咳逆,误人多矣。至于火生土,土生金,金生水,复至自上而生下,此后天之元气。
若饮水过多,或中湿发黄,皆以利小便为先。寒湿湿热不同,轻重缓急亦异。
俗医但见下利,便作阴症而用温热之药,其不发黄生斑也几希。 余细绎《内经》,止有积饮、溢饮、悬饮等症。
又太止太止之乃奈。且其气皆从胃中起,至胸嗌之间而为呃忒也。