合目则卫气行阴，而兼汗出，热淫于内矣。 若病至四五日尚能食，则胃中无寒，而便硬可知。
脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。 此热虽发汗厥后，而阳能胜阴，故厥利自止而不复发。
气息者，乃肾间动气，脏腑之本，经脉之根，呼吸之蒂，三焦生气之原也。若不转矢气者，未成定硬，攻之必溏，勿更与也。
前条风胜湿轻，故脉阴阳俱浮，有内热，故汗自出，宜桂枝汤。 若见胁下硬满、干呕不能食、往来寒热之一，便是柴胡证未罢，即误于吐、下、发汗、温针，尚可用柴胡治之。
”此之谓也。 凡病之不及、太过，斯皆见矣。
阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已瘥，尚微烦不了了者，此必大便硬故也。 夜半者，阳得阴则解也。