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誉之则盗跖即尧舜,毁之则鸾凤亦鸱,洗垢索瘢,无所不至。 即扶南泻北之意,即补火治水义。

即有烧热,多在午后,非若外感之终日发热无已时也。苟欲挽回,只宜大甘大温以复阳,阳回则津液自生。

必先从毛窍而入,闭其太阳运行外出之气机,而太阳之经症即作,故曰伤寒。饮食下喉一刻,即入胃脾,人七日不食则死,故以脾胃为后天。

察非外感,非邪火上攻,或脉象与上条同,病情有一二同者,急宜回阳。众口尝之,众鼻嗅之。

[2]身原本作"鼻",据文义改。如此等方药,治外感风热、血虚,每多立效。

 按此方,伤寒门尚有数症可用,至于加减变通,实多奇异,仲景已言之矣。不能统摄津液,治之又一味宣散,正气愈耗而涕愈不休。

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