誉之则盗跖即尧舜，毁之则鸾凤亦鸱，洗垢索瘢，无所不至。 即扶南泻北之意，即补火治水义。
即有烧热，多在午后，非若外感之终日发热无已时也。苟欲挽回，只宜大甘大温以复阳，阳回则津液自生。
必先从毛窍而入，闭其太阳运行外出之气机，而太阳之经症即作，故曰伤寒。饮食下喉一刻，即入胃脾，人七日不食则死，故以脾胃为后天。
察非外感，非邪火上攻，或脉象与上条同，病情有一二同者，急宜回阳。众口尝之，众鼻嗅之。
[2]身原本作"鼻"，据文义改。如此等方药，治外感风热、血虚，每多立效。
按此方，伤寒门尚有数症可用，至于加减变通，实多奇异，仲景已言之矣。不能统摄津液，治之又一味宣散，正气愈耗而涕愈不休。