头痛用羌活、防风、柴胡、川芎、升麻、细辛、本之异者，分各经也；用黄芩、黄连、黄柏、知母、石膏、生地之异者，分各脏泻火也；用茯苓、泽泻者，导湿也；用参者，补气也；用芎归者，养血也。太无此方，但用理脾之剂，而解瘴毒之妙自在其中，使非深得经旨，不能主此方也。
表无其邪，故不恶寒；里有实热，故反恶热；热越故有汗；里燥故作渴；邪盛故脉大；邪在阳明故脉长。以枣膏和汤，服三丸。
夏月过于饮冷飧食，阳气不得伸越，故气逆而霍乱吐泻也。 初得之，亦可用大承气、调胃承气下之，看其气病血病，然后加减用药。
汗、吐、下而解，则中气必虚，虚则浊气不降而上逆，故作痞硬；逆气上干于心，心不受邪，故噫气不除，《内经·宣明五气篇》曰∶五气所病，心为噫是也。然湿未尝痛，积久而热，湿热相搏，然后痛。
外邪已罢，内邪未已，大柴邪在表宜汗，在上焦宜吐，在中下宜下，此汗吐下三法也。三阳之厥，多得于失下，此为热厥；少阴之厥，悉属于寒厥，阴之热厥，仲景书仅有伤寒一二日至四五日而厥者必发热一条，果如传邪之说，则在四五日固得矣，论中何云一二日，不知何经之邪神速若此。
脾主四肢，故四肢勤动不息，又遇饥馁，无谷气以养，则伤脾。 周扬俊曰∶言无里证，则亦有反发热之表在可知也，二方皆治少阴表证，少阴无发汗之法，汗之必至亡阳，惟此二证用之。