惟气不宣通是以逆冷，故以柴胡凉表，芍药清中，此本肝胆之剂，而少阴用之者，为水木同源也。 谵语者，颠倒错乱，言出无伦，常对空独语，如见鬼状。
若□下痞□，去大枣加牡蛎四两。程应旄曰：太阳初得之一日，即发热而渴不恶寒者，因邪气早已内蓄，其外感于太阳，特其发端耳。
太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。其势劲急，故名曰刚痉。
背恶寒为阴阳俱有之证，如阳明病无大热，口燥渴，心烦背微恶寒者，乃白虎加人参汤证也。 伤寒，本自寒下，医复吐下之，寒格，更逆吐下，若食入口即吐，干姜黄连黄芩人参经论中并无寒下之病，亦无寒下之文。
盖病在膀胱，故仍治太阳而不治阳明也。 人之汗以天地之雨名之，阴阳和而后有雨，阳亢则热而雨少，阴盛则寒而雨多，人之汗亦若是也。
盖寅为阳初动，阴尚强，卯为天地辟，阴阳分，所以二经同旺，其病之解，由此而终始也。浮大上之「上」字，当是「弦」字，始合论中三阳合病之脉。