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风邪挟酒则阳气散越,故多汗。分肉者,卫气之所行也,卫气昼行于阳自足太阳始,风与卫气相搏,俱行于分肉之间,故气道涩而不利,不利则风邪搏聚,故肌肉肿如愤而为疮疡;或卫气不行则体有不仁,故凡于痛痒寒热,皆有所弗知也。

反而为之,祸不旋踵矣。 肠中寒则阴气聚结不行,故小腹切痛而胀。

而阳气当隔,隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。太阴之别,直入掌中,故为痛、厥、掌热。

邪热甚于阴分,故为烦满。反佐者,谓药同于病,而顺其性也。

佐君者谓之臣,味数稍多而分两稍轻,所以匡君之不逮也。肾以寒水之气,反传所胜,侵侮脾土,故壅为浮肿。

故厥逆之气从下上散,则复出于胃而为噫也。水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。

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