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则又何不以一阴、二阴等称称之乎?肺布之周身,以充血液,其余下入小肠。

乙者,天上之草。脏腑皮毛骨肉筋膜,无处不有,乃气出入升降之门路。

所以然者,王相之氣乃為皇天主生,主成善事,乃而助天生成也。知知少以為不然,故天為視其影響,使聞音以是為效。

 即使药到病除,而气血已亏,何如预为调摄之是耶?又须看痰色如玛瑙成块者,出胃口,易治。

心火下降,由肺金之敛抑,天道右旋而入于地也。相者竭其才能以奉君出治者也。

 子孫賢不肖,各自活,無相遺患,是為善行。死後三年,未葬之日,當奉禱賽,不可言地上有未葬者而不祠也。

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