方有执曰：呼者，气之出，脉之来也；吸者，气之入，脉之去也。答曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；脉沉、涩、弱、弦、微，此名阴也。
凡发汗，令手足俱周时出，是欲汗缓出周遍，则邪气悉去，正气不伤也。 主黄耆桂枝五物汤者，调养荣卫为本，祛风散邪为末也。
问曰：经云：厥阳独行，何谓也？推其意，得补则经气实而不传，殊不知仲景之意，针足阳明为迎而夺之，以泄其经之热，使热邪得泄，不至再传他经，故云愈也。
若极寒而甚，则反汗出，身冷如冰，目睛不慧，语言不休而死也。 若少阴脉浮不出，则下焦阳虚，寒气聚于阴器，不得发泄，故病疝阴肿大而痛也。
恶水者，若下之，里寒更甚，故不嗜食，下利完谷也；若发汗动其虚阳，故口中疮，舌上白胎，烦躁也。厥气者，逆气也，即逆阳逆阴之气也，气逆则乱于胸中，故忽然眩仆，名曰卒厥。
师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，当下之，宜大承气汤。 两目不荣，黯黑不明也。